POEME DE BAYE
12/10/2007 17:35 par emeu
POEME DE BAYE
12/10/2007 17:35 par emeu
L ESPRIT DE LA BIENSEANCE
ESSAI A LA TRADUCTION DES OUVRAGES DE CHEIKH AL ISLAM ELHADJI IBRAHIMA NIASS
Ce très grand chef religieux est de l’avis de nombreux érudits, le maître incontesté, dans l’islam intemporel, de l’accession à la connaissance divine. Il est le plus grand maître de l’initiation en vue d’une accession du disciple à la proximité divine par une gnose pure ! La traduction de ce livre est un hommage à sa grandeur. Il l’a écrit à l’âge de vingt et un ans, ce qui, vu l’ultime sagesse contenue dans ce livre, relève du miracle pur et simple et naturellement d’une haute destinée. AU NOM DE DIEU LE CLEMENT LE MISERICORDIEUX, Ainsi parle Ibrahîma, fils de Cheikh El Hadji Abdallah Niass, lune de lumière et de valeurs islamiques par excellence : Après avoir prononcé le nom d’Allah et loué celui-ci ; ceci est une gratitude émanant de moi envers l’ensemble de la communauté musulmane : Adhérez à la voie de Cheikh Ahmad Tîdjâni. La voie de Cheikh Tîdjâni est d’une grande pureté ; pleine de grâce et de la miséricorde d’Allah. La voie de Cheikh Ahmad Tîdjâni est exclusivement fondée sur l’enseignement traditionnel du prophète Mouhammad (saw) et sur le Coran. Et soyez assidus dans la pratique des prescriptions rituelles de cette voie de Cheikh Ahmad Tîdjâni, le matin et le soir, ainsi que dans la pratique des chants du Vendredi. C’est dans le respect du mode de pratique cultuelle de la voie Tîdjâne que vous atteindrez le niveau d’élévation que vous recherchez, Et que vous aurez la certitude de l’existence de Dieu. Non, ce n’est pas par une simple et passive appartenance à la voie de Cheikh Tîdjâni que tu parviendras à l’obtention de ses valeurs, Mais bien, plutôt par une fidélité perpétuelle ; oui, c’est là que tu pourras accéder à ton accomplissement. Acquitte toi de toutes les prescriptions méthodiques de la voie de Cheikh Ahmad Tîdjâni, ainsi que de toutes les formules de bienséance qui s’y rattachent. Honore donc tous les personnages importants de la voie et particulièrement ceux là qui y sont parvenus au degré de guide spirituel. Et appliquez mes conseils. Au moment de pratiquer les modes de dévotion du rite de la voie de Cheikh Ahmad Tîdjâni, attache toi à la plus grande politesse et sois décent en ta nature manifeste ou cachée. Car c’est par la pratique d’une bonne éducation que l’homme fait son ascension jusqu’au plus hautes sphères spirituelles. Au moment d’invoquer ou d’évoquer la divinité, représente toi dans ton cœur l’image de ton guide, ainsi que celle de son maître spirituel à lui. Ceci est nécessaire, sans doute. Prononce dans un état de parfait recueillement tous les mots ; dans une atmosphère adéquate, ainsi que dans la solitude et Dieu, un jour, te viendras en aide. Alors, recherche désormais un guide spirituel compétent, versé dans les sciences religieuses ; généreux ; dont le savoir fût complet et qui soit un conducteur parfait. Et quand tu l’auras trouvé, assujettis toi totalement et aveuglément, à ce saint, sans aucun arrière pensé. Sois à ses côtés aussi candide et aussi soumis que pourrait l’être un mort en instance de lavage ; cela perpétuellement et tu entreras en possession des secrets divins. Que tes conceptions ne soient jamais contraires aux siennes, même s’il te semble droit que cela puisse impunément être, car ce qui paraît être l’erreur passagère du guide vaut plus, pour le disciple, que sa trompeuse et utopique clairvoyance. Et ne prête plus jamais ton attention, en matière de connaissance qu’à ton maître. Le disciple ne possède rien de meilleur en ce monde ci que son maître spirituel, Et qu’il sache que, en présence de son maître il est en la sainte compagnie du prophète Mouhammad (saw) et d’Allah le très haut. Mais jamais, tant que dans son coeur règnera la vision d’individus autres que son maître, il n’accédera à la connaissance de Dieu, dis-je, sans aucun doute. Sois fidèle à ton initiateur spirituel et tu recevras tous les mérites voulus. Aime le donc et sois sincère dans cet amour pour lui et tu auras droit à la miséricorde d’Allah. Et le taux de croissance des valeurs divines en toi-même équivaudra certainement au degré d’amour que tu auras nourri pour ton guide spirituel ; ainsi que l’ont rapporté tous les élus de Dieu. Et recherche les compliments de ton guide dans la voie par n’importe quel moyen autorisé et sois attentif à accomplir tous ses désirs. Sois toujours satisfait de lui, même s’il t’irrite à te faire pleurer et sache qu’il ne fait que te conduire dans le droit chemin. Sois fidèle est dynamique dans la pratique des Cinq prières, afin que ne t’arrivent pas des imprévus ainsi une éventuelle diminution. Que les joies éphémères ne te détournent pas de celles que tu peux obtenir auprès de ton seigneur, de qui nous devons nous garder de critiquer les actions. Si alors tu vois les hommes te maltraiter, ne t’en offusque surtout pas, mais sache seulement que c’est pour chercher à connaître ton seigneur que celui-ci te créa. Fuis loin des méfaits en provenance des profanes et ne cherche jamais à leur porter un quelconque préjudice, mais plutôt, penche vers la voie de ton seigneur. Et s’il t’arrive d’être confronté à une série d’épreuves, endure les donc, et sois patient dans ta fidélité à Dieu car, La joie qui succédera à tous tes maux est imminente ! Parce que, à toute nuit succède un jour et que, derrière toute difficulté se trouve une facilité. Ou mieux, derrière toute difficulté se trouvent deux facilités, parole que nous tenons du prophète Mouhammad (psl). Conscient de la justesse de ces conceptions, tu te dois d’être totalement soumis aux divines décisions. Et si en vain, toujours, tu as poursuivi les biens de c monde, ne t’en affliges nullement car il se peut qu’il se trouvât toujours, relatif à ta richesse, quelque malheur à l’affût, et connu de Dieu seul, comme cela arrive souvent. Si l’homme pouvait être conscient du degré de miséricorde d’Allah, Il supporterait aisément toutes les épreuves que celui-ci lui fait subir. Et ne recherche honneur et mérite qu’auprès de ton seigneur à qui ces deux attributs là appartiennent. Sans te vanter, jamais, des biens que Dieu t’a offerts, et aie plutôt la fierté d’avoir en lui ton maître, Si tu es un homme de raison, si tu es intelligent ! Parce qu’il est vrai que tout don, un jour disparaîtra, afin que subsiste alors, tout seul, le donateur, de toute éternité ! Et ne méprise jamais un musulman, car, en étant peut être beaucoup plus méprisable que lui, tu fus toi-même dispensé de mépris ! Sache que nombreux sont les poussiéreux et loqueteux qui, par leur simple volonté obtiennent d’Allah tout ce qu’ils désirent. Et ne fais d’acte nuisible contre aucun musulman, serait-il sur le pied de te nuire lui-même. Toutes les créatures étant serviteurs de Dieu ne porte jamais offense à l’une seule d’entre elles. Car tu ne voudrais sûrement pas que ton serviteur fût tout le temps outragé; et crains ton seigneur Dieu. Sois constant dans la crainte de Dieu et dans le souvenir de la mort. N’oublie pas que tu subiras l’interrogatoire ! L’accession à la connaissance devant toujours apparaître au premier plan de tes préoccupations, il te faut nécessairement connaître tous les préceptes de la loi divine. Je jure, sur ma vie, que la connaissance elle-même préside à toutes les actions, comme le dit le prophète Mouhammad (saw), la meilleure des créatures. O toi, pèlerin sur la voie de la connaissance de Dieu ; fais de ton mieux afin d’entrer en possession de quatre types de connaissance dont la première se trouve être, fondamentalement, l’accession à la connaissance du Dieu suprême. En deuxième lieu tu devras connaître la divine loi de dévotion ; cette seconde connaissance étant la seule capable de valider la première. Il te faudra en troisième point tout faire pour cerner la réelle nature de l’âme ; de même que ses pièges et traîtrises au détriment de l’esprit. Car l’âme possède un défaut ; le cœur lui aussi a un défaut et l’esprit aussi en a un, sans le moindre doute possible. En quatrième et dernier lieu il te faudra entrer en connaissance des qualités de la bienséance et sache que celle-ci demeure être la porte et le bagage essentiel de celui qui recherche Dieu. Aussi, sois humble, sans croire que ton humilité est synonyme de bassesse. Si dans un peuple apparaissent la connaissance ; la richesse et la prospérité, le bas accent de la pauvreté s’en trouve ainsi banni. De même, si dans un peuple, apparaissent l’ignorance ; la sécheresse et la pauvreté, le haut accent de l’expansion s’en trouve écarté. Ceci est une métaphore d’une grande subtilité. A toi d’essayer d’en saisir la réalité. L’eau en ruissellement ne se forme point en lacs sur des collines ni sur les arbres, mais plutôt dans les bas fonds. Ne te fie jamais aux appâts alléchants de ton âme ; n’espère qu’en ton seigneur Allah et ne craint que lui, car tout autre que lui n’est que pur néant. Et ne soit nullement orgueilleux ô mon frère et ne sois ni méchant ni vaniteux et recherche ton seigneur ! Ne sois vaniteux ni à cause de ta connaissance, que de ton rang social ; de tes gens, ou d’une quelconque suprématie dévotionnelle. Car l’infidélité, quand elle est source de repentir et de soumission vaut mieux que la piété qui, en fin de compte donne naissance dans l’orgueil, à l’abaissement. Echapper à tous ces maux ne te sera possible que si, comme guide tu obtiens un homme droit et de haute connaissance. Accroche toi donc à la corde des élus de Dieu si tu t’élever jusqu’aux plus hauts mérites. Et le meilleur des guides spirituels est, de l’avis général des véritables érudits de l’islam, notre vénérable maître aux immenses qualités, Cheikh Ahmad Tîdjâni. Cheikh Ahmad Tîdjâni est bien le relais obligatoire par où passent, sans exception tous les connaissants de Dieu. Il est leur base ; leur conducteur et, pour eux, l’astre solaire ! Sa voie est la meilleure de toutes et cela de l’avis unanime de tous les hommes de savoir, sans controverse. Il est donc indigne d’associer sa voie ou de la comparer à n’importe quelle autre voie. Et celui qui agit ainsi est dans la voie de la perdition. Et pareil associationniste aura certes menti quant à sa tentative de comparaison et puis ensuite envers Allah le très haut. Je dis que le rite d’invocation et d’évocation de Cheikh Ahmad Tîdjâni est le meilleur de son genre. Persiste donc dans son observation et si tu consens à le faire, je jure par mon existence que cette méthode ira t’illuminant et te mènera jusqu’à Dieu. Et récite continuellement toutes ces litanies qu’on appelle : « Hisbou Tadrou’i ; Salâtoul Fâtihi ; Allahoumma Aleïka ; Al Fâtiha» et autres litanies secrètes que détiennent des piliers de cette voie, si celles-ci, toutefois, existent. S’agissant des valeurs réelles des connaissants et de leurs secrets, on les pourra obtenir beaucoup plus facilement par une vénération sincère et agissante que par de furtives auditions On les pourra aussi obtenir par un attachement à la pratique de toutes les prescriptions, de façon perpétuelle. O toi qui est sincère dans l’amour de ton guide, n’évoque jamais en sa présence le mérite d’autres maîtres spirituels. Et ne le suis jamais dans le seul but d’entrer en connaissance de ses secrets de façon indigne, car les secrets des saints ne s’obtiennent par à partir de leur éloquence. En lui restant fidèle cependant, il se peut bien que tu accèdes à tes désirs. Il se peut bien que tu reçoives aussi, par une contagion de sa proximité, ainsi par une fervente humilité toutes les valeurs voulues. Et saches que auprès des saints hommes, un tel cas est courant. Celui qui a vécu sans connaître Dieu a vécu pour rien. Dieu a dit : « Je n’ai créé les hommes et les djinns que pour qu’ils m’adorent. » et : « J’ai créé les créatures pour qu’elles m’adorent. » Par le mot «adorer» il faut comprendre que toutes les créatures doivent le connaître de la manière dont Dieu l’entend ! Ne diminue jamais ton activité dans la recherche de la connaissance et, alors, tu seras surpris par le miracle de la proximité d’Allah ainsi que de son immanence. Car Dieu est apparent en toutes choses ; sur toutes choses ; dans toutes choses ; avant et après toutes choses éternellement ! SI ton désir est de multiplier ta foi en ton seigneur, tu es tenu de te repentir et de purifier tes actes. Je te déconseille de haïr un musulman qui n’est pas en train de porter atteinte à l’observation des lois d’Allah. Je te conseille de faire des prières surérogatoires dans la nuit ; de jeûner le plus souvent ; de te nourrir légalement et de faire le bien. Sois toujours généreux envers tes proches et recherche la compagnie des justes dans le sentier d’Allah. Car l’homme suit la religion de son ami pour ainsi devenir un homme de bien ou de mal, suivant la valeur de ladite religion. Et souvient toi de la balance des actes au jour du jugement dernier. Souviens toi du jour où seront répartis entre les créatures les livres qui renseigneront chacun sur ses actions passées. Et souviens toi tout aussi bien du châtiment de l’enfer. Souviens toi aussi du Paradis ; des femmes ravissantes qui s’y trouvent, ainsi que des belles maisons en son sein. Sers toi de toutes les formules d’absolution de péchés, dont en premier lieu la récitation continuelle de la prière de l’ouverture (Salâtoul Fâtihi) ; Les dix litanies sept fois répétées, (Moussabbatou), plus l’appel à la prière ainsi que toutes les formes de récitation du nom d’Allah émanant de la voie de Cheikh ; La prière de glorification et aussi la récitation du Coran. Pratique sans faute tous ces conseils que je te donne. Absolvent les péchés le fait de faire une prière surérogatoire de deux Rakkâs ; d’aller souvent à pied à la mosquée ; De faire des ablutions complètes ; de conduire un aveugle et de contenter quelqu’un. Le mérite d’une seule seconde de réflexion en Dieu équivaut au nombre des vagues de l’océan. Et le fait de se congratuler efface aussi les péchés. Demeure ferme dans l’accomplissement de ces conseils. Efface aussi les péchés, le fait de jeûner durant le mois de Ramadan ; de faire des prières surérogatoires ; D’aller en pèlerinage à la Mecque ; à l’Umra ; de faire l’aumône dans la pénombre aux gens pauvres, avec des biens légaux ; d’apprendre le Coran aux enfants et de faire ses prières en communauté, toutes choses qui sont écrites dans les livres des anciens maîtres spirituels. Apprends à connaître les défauts qui durcissent le cœur, dont en premier lieu celui de vouloir toujours être à l’avant. En second lieu de s’adonner au jeu. Troisièmement, de verser dans la calomnie. Quatrièmement de fréquenter les mauvaises compagnies ; ainsi que toutes sortes d’autres défauts tels que d’opérer la scission entre les musulmans ; d’être un homme de mauvaise foi et esclave des plaisirs de l’âme. Fuis les utopiques opportunités du monde, ne t’assujettis pas à lui. Reste donc le plus souvent cloîtré dans ta chambre et fuis la proximité des grands – places. Ne vas pas dans les lieux où se tiennent les discussions profanes. Ferme donc tes yeux sur les défauts des hommes et ne recherche pas ces défauts. Donne en aumône de tes biens à cause de la face de ton seigneur et visite perpétuellement les mausolées des saints hommes. Ne te fie jamais à ta propre programmation des choses et soumets là a la validation de ton seigneur. Ainsi donc voilà ma générosité envers l’ensemble des musulmans, brièvement résumée, compte tenu de l’entendement et de la patience du lecteur ; écrite en l’an mille trois cent quarante deux de l’hégire et que je nomme « L’esprit de la bienséance » Parce que, ce poème englobe tout ce qui est connaissance en matière de sagesse et de bonne éducation. Je prie tous les érudits de comprendre que l’existence d’une éventuelle erreur dans ce poème est pardonnable dans la mesure où les vingt et un ans d’âge de l’auteur que je suis, témoignent d’une relative précocité à produire ce travail. O seigneur, je te supplie, au nom du meilleur des prophètes de faire profiter ce poème à l’ensemble de la communauté musulmane. Fais que ce poème soit une sainte contribution à la connaissance de ta face glorieuse, ô toi le subtil, le clément et tout miséricordieux. Que le fait que moi qui l’ai créé je sois noir des pays noirs, ne t’empêche pas de lire et de profiter des bienfaits de ce poème. Car Allah, possesseur de la grâce accorde celle-ci à qui il veut ! Ainsi que le disait un très saint serviteur du prophète Mouhammad (saw), le Cheikh Ahmadou Bamba : « La couleur noire de la peau humaine ne peut être cause d’inintelligence ou d’inattention. » O seigneur, ô seigneur, au nom des mérites du conducteur des guides, garde nous des méfaits de tous nos ennemis. Accorde nous gracieusement une complète connaissance de Dieu et exauce tous nos souhaits, au nom du meilleur des prophètes, Et dissimule nos défauts dans le voile magnifique de ta magnificence, et domine nos ennemis par ta majestueuse domination ! Louanges à Dieu qui m’a aidé à produire ce poème, lui le meilleur de tous les maîtres ! Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur le meilleur choix divin au dessus de toutes les créatures, ainsi qu’à sa famille et sur ses compagnons, Tant que dans la persévérance de leur recherche de connaissance divine, des musulmans accéderont à la félicité du dévoilement
MANE AK BAYE ( 1ère partie)
10/10/2007 22:52 par emeu
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MANE AK BAYE ( 1ère partie)
10/10/2007 22:52 par emeu
PETIT POEME FAIT PAR MOI DEDIE A CHEIKH IBRAHIM
TITRE: BAYE BARHAMA
BAYE BARHAMA, vous avez réveillé en moi une force incommensurable et vous m avez donné la paix intérieure.
BAYE a réveillé en moi mes 5 sens qui étaient jusqu 'ici inertes et dépourvus de sensibilité.
BAYE m'a fait quitter le monde sensible au profit du monde intelligible , monde d engouement et de bonheur.
BAYE m'a sorti du doute , de la crainte ,du tatonnement et de l obscurité pour la hardiesse , l assurance et la visibilité.
BAYE n'a nul d égal car Il est celui qui accepte nos prières et c est lui qui nous guide constamment.
BAYE c'est vous le secoureur dont annoncait ALLAH et quiconque suit ton chemin sera épargné du tourment.
BAYE c'est vous, OUI, c est vous l UNIQUE connaisseur des secrets divins, adhère nous à tes illustres élus.
BAYE , quiconque suit ton chemin sera honoré de prestiges, verra ses capacités s 'apothéoser et ne sera jamais décu.
BAYE, c'est vous le MAITRE, l EDUCATEUR , le SAGE et vous etes notre REPERE
BAYE , originaire de L AFRIQUE MERE , adorant comme TERRE le SENEGAL votre patrie , vous êtes notre PERE
BAYE , exalté soit votre nom au rang de KOUN FA YAKOUNE
BAYE NIASS radhi allahou anhou , vous nous avez fait connaitre DIEU... BARKALLAHOU FIK JAZAKALAHOU KHAYRANE
WA SALAM A SUIVRE...
auteur: MAMADOU MBAYE né le 5 -5 1985 a Dakar
SIDY BARHAMA
10/10/2007 21:55 par emeu
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SIDY BARHAMA
10/10/2007 21:55 par emeu
Baye Niass et sa descendance ont converti 40 millions de personnes, selon imam Hassan Cissé
Fés, 28 juin (APS) - El Hadj Ibrahima Niass dit ’’Baye’’ et sa descendance ont apporté une grande contribution à la propagation de la tarikha tidiane en amenant quelque 40 millions d’individus à se convertir à l’islam et à embrasser la voie du soufisme prônée par Cheikh Sidi Ahmed Tijany, a déclaré, jeudi à Fès, El Hadj Hassan Cissé. +++ Envoyé spécial : Cheikh Tidiane Ndiaye +++
Selon l’imam de Médina Baye qui parlait des ’’Rôles social et économique de la Tidjania en Afrique’’, dans le cadre du forum des affiliés à la Tidjanyia qui se tient à Fès depuis mercredi, feu Baye Niass a, entre autres, converti à lui seul quelque 4000 personnes, à l’occasion d’un de ses voyages au Ghana.
Selon Hassan Cissé, par ailleurs petit-fils de Baye Niass, les hommes et femmes convertis par son grand-père et sa descendance étaient au départ des chrétiens, des païens et même des athées. Qu’à cela ne tienne, prônant les mêmes vertus que celles enseignées par Cheikh Sidi Ahmed Tijany et qui sont basées sur l’amour de son prochain et la persévérance dans la rectitude, Baye Niass et ses fils et petits-fils sont arrivés à leurs fins, a-t-il souligné.
Aujourd’hui, grâce au flambeau repris par Baye Niass et d’autres grands érudits comme Oumar Foutiyou Tall et El Hadj Malick Sy, la tarikha tidjane est partout dans le monde, selon Hassan Cissé, citant particulièrement les Etats-Unis d’Amérique, Trinidad et l’Afrique du Sud dont une délégation conduite par un moukhadam de Cape Town prend part aux travaux de Fès.
En vérité, a-t-il indiqué, tout le mérite revient à Cheikh Sidi Ahmed Tijany dont l’’’énorme travail rayonne et rayonnera’’ sur la vie de tous ses disciples. En ’’vrai ascète’’, le Cheikh enseigne qu’il ne faut pas faire de mal à son prochain —une recommandation qu’il tire du Prophète selon qui si on fait du tort à quelqu’un c’est comme si c’est à lui qu’on le fait—, qu’il faut respecter l’ordre des choses, comme le prescrivent le Coran et la sunna.
Ainsi, d’après Hassan Cissé, la tarikha tidjane qui est basée sur ’’la sincérité, l’intégrité et la quête de la voie divine’’ permet à l’individu de s’accomplir dans la plénitude de son être. Si on y associe le zikr, elle est ’’la meilleure des voies qui mènent au soufisme’’, a indiqué le marabout soulignant qu’à un tel niveau ont peut atteindre l’’’échelle’’ menant vers dieu.
Les révélations sur le travail accompli au profit de la tarikha tidiane par Hassan Cissé ont été confortées par l’une de ses disciples américaines qui, dans une intervention pathétique, a parlé de l’action bienfaitrice menée par l’imam auprès de ses compatriotes. Soulignant avoir été convertie à la tarikha en 1986 —même si l’action de l’imam avait démarré bien plutôt aux Etats-Unis—, elle a souligné qu’elle est devenue avec son mari une vrai adepte de la Tidjania, sans compter sa sœur qui est allée passer six ans à Médina Baye, à Kaolack.
Plusieurs autres interventions ont été enregistrées lors de la deuxième séance du forum qui se poursuivra, vendredi matin, par l’audition de la troisième et dernière séance axée sur ’’La Tijanyia, son rôle dans la diffusion de la Culture de la Paix’’. Parmi les interventions, il y aura celle du Sénégalais, Cheikh Ibrahima Mahmoud Diop qui traitera du sous thème : ’’La Tidjanya en Afrique : Quelle destinée ?’’.
Les participants se rendront ensuite à la prière du vendredi, puis, dans l’après-midi, à la Grande Zaouia de Fès pour la ’’wazifa’’. Le forum s’achève samedi matin par la lecture des recommandations.
ALLAH LE SUBLIME CREATEUR
16/09/2007 02:05 par emeu
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ALLAH LE SUBLIME CREATEUR
16/09/2007 02:05 par emeu
Chapitre 5 : ET DIEU CREA LE CIEL ET
Coran 64 - 01 :
Au nom de Dieu clément et miséricordieux. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre chante les louanges de Dieu. (...) C'est Lui qui vous a créé.
Coran 65 - 12 :
C'est Dieu qui a créé les sept cieux et autant de TERRES, les arrêts de Dieu y descendent afin que vous sachiez qu'il est tout-puissant et que sa science embrasse tout.
Coran 24 - 42 :
A Dieu appartient le royaume des Cieux et de
Genèse chap. 1 - 15 :
Dieu fit deux grands luminaires, le plus grand pour présider le jour, le plus petit pour présider la nuit. Il fit aussi les étoiles, qu'il plaça dans l'étendue du ciel pour éclairer la terre et séparer la lumière d'avec les ténèbres.
Le sixième jour, Dieu fit des animaux vivants selon leur espèce, bétail et reptiles selon leur espèce. Puis il dit :
· Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance et il créa l'homme et la femme.
Coran 24 - 44 :
Dieu fait succéder tour à tour le jour et la nuit. (...) Il a créé d'eau tous les animaux. Dieu crée ce qu'il veut, car il est tout puissant.
Coran 25 - 49 à 51 :
C'est Lui qui vous donne la nuit pour manteau et le sommeil pour repos. Il a donné le jour pour mouvement.
Il envoie les vents comme précurseurs de ses grâces nous faisant descendre du ciel l'eau pure, qui fait revivre une contrée mourante et désaltère un nombre infini d'hommes et d'animaux.
Coran 30 - 19 à 24 :
C'est un des signes de sa puissance de vous avoir créé de poussière, puis vous devîntes hommes disséminés de tous côtés.
C'est aussi un signe de vous avoir créé des épouses formées de vous-mêmes, pour que vous habitiez avec elles. Il a établi entre vous l'amour et la tendresse.
La création des cieux et de la terre, la diversité de vos langues et de vos couleurs (de peaux), sont aussi un signe. Certes, il y a dans ceci des signes pour l'univers. (...)
Il fait briller à vos yeux l'éclair pour vous inspirer la crainte et l'espérance. Il fait descendre du ciel l'eau avec laquelle il rend la vie à la terre naguère morte. (...)
C'est aussi un signe, que par son ordre, le ciel et la terre sont debout. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur
Coran 31 - 24 à 28 :
Si tu demandes aux incrédules qui a créé les cieux, ils répondront : c'est Dieu. Dis-leur : Gloire à Dieu, même si la plupart d'entre eux ne le savent pas!
A Dieu appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre.
Quand bien même tous les arbres de la terre deviendraient des plumes et que tous les océans se transformeraient en sept mers d'encre, les paroles de Dieu ne seraient point épuisées, car il est sage et puissant. (...)
Ne vois-tu pas que Dieu fait entrer le jour dans la nuit, et la nuit dans le jour ? Il vous a assujetti le soleil et la lune qui poursuivront leur cours jusqu'au terme marqué.
Coran 35 - 12 :
Dieu vous a d'abord créé de poussière, puis de la semence, puis il vous a divisé en deux sexes. La femme ne porte rien et met rien au monde dont il n'ait connaissance. Rien n'est ajouté, ni retranché à la vie qui ne soit écrit dans le livre.
Coran 36 - 33 :
Que
Nous y avons planté des jardins de dattiers et de vignes. Nous y avons fait jaillir des sources.
Qu'ils mangent de leur fruits et jouissent des travaux de leurs mains ? ne seront-ils pas reconnaissants envers nous ?
Gloire à celui qui a créé tous les couples, parmi les plantes, les hommes et même les choses qu'ils ne connaissent pas.
C'est un signe que lorsque nous retirons le jour, les hommes sont enveloppés dans les ténèbres de la nuit
et le soleil aussi qui court jusqu'à son retrait, tel a été l'arrêt du Puissant et du Sage.
Nous avons établi des stations pour la lune au point qu'elle devient semblable à une vieille branche de palmier.
Il n'est point au soleil d'atteindre la lune, ni à la nuit de devancer le jour, chacun de ces astres suit (sa course), se meut séparément.
Coran 39 - 07 et 08 :
Il a créé les cieux et la terre pour la vérité. Il roule la nuit sur le jour et le jour sur la nuit. Il a soumis le soleil et la lune qui poursuivent l'un et l'autre leur course jusqu'au terme marqué. N'est-il pas fort, l'Indulgent ?
Il vous créa tous d'un seul individu, il en tira ensuite sa compagne. Il vous a donné (du ciel) huit couples d'animaux. Il vous crée dans les entrailles de vos mères en vous faisant passer dans les ténèbres d'une triple enveloppe, d'une forme à une autre. C'est Lui qui est Dieu votre Seigneur, c'est à Lui qu'appartient l'empire. Il n'y a point d'autre Dieu que Lui.
Coran 40 - 59 :
La création des cieux et de la terre est quelque chose de plus grand que la création du genre humain, mais la plupart des hommes ne le savent pas !
Coran 40 - 63 à 70 :
C'est Dieu qui vous donne la nuit pour vous reposer et le jour lumineux. Certes Dieu est plein de bonté pour les hommes, mais la plupart d'entre eux ne lui sont pas reconnaissants.
Ce Dieu votre Seigneur, est créateur de toutes choses. Il n'y a point d'autre Dieu que Lui.(...)
C'est Dieu qui vous a donné la terre pour base et le ciel pour édifice. C'est Lui qui vous a formé (quelles admirables formes, il vous a donné!) et qui vous nourrit de mets délicieux, ce Dieu est votre Seigneur. Béni soit le Maître de l'Univers !
Il est le Dieu vivant, il n'y a pas d'autre dieu que Lui. Invoquez-le en lui offrant un culte pur. Gloire à Dieu : Maître de l'Univers !
Dis : depuis que des preuves évidentes me sont venues de Dieu, j'ai reçu l'ordre de m'abandonner au Maître de l'Univers.
C'est Lui qui vous a créé de poussière, puis d'une goutte de sperme, puis d'un grumeau de sang coagulé. Il vous fait naître enfants, il vous laisse atteindre la force de l'âge et puis vous laisse devenir vieillards. Même si l'un meurt avant cette époque, tous vous atteignez le terme marqué pour chacun.
C'est Lui qui fait vivre et qui fait mourir, quand il a résolu quelque chose, il dit " Sois " et elle est.
Coran 42 - 09 et 10 :
ARCHITECTE des cieux et de la terre, il a créé des couples dans l'espèce des bestiaux, il vous multiplie par ce moyen. Rien ne lui ressemble, il voit et entend tout.
Il a les clefs du ciel et de la terre, il verse ses dons à pleines mains ou les départit dans une certaine mesure, car il sait tout.
Coran 51 - 47 :
Nous avons bâti le ciel par l'effet de notre puissance et nous l'avons étendu dans l'immensité.
Coran 51 - 49 :
En toute chose nous avons créé un couple, pour votre réflexion.
Coran 53 - 33 :
... Il vous connaissait bien quand il vous produisait des entrailles de
Coran 53 - 46 :
Il a créé le couple : l'homme et la femme.
Coran 53 - 47 :
D'une goutte de sperme quand elle se répand (dans la matrice)
Coran 53 - 48 :
Une seconde création est à sa charge.
Coran 55 - 02 à 05 :
Il a créé l'homme et la femme
Il leur a enseigné l'éloquence
Le soleil et la lune se meuvent d'après un calcul
Les plantes et les arbres se courbent devant Dieu
Coran 55 - 09 à 13 :
Il a posé la terre pour les différents peuples.
Sur la terre se trouvent les fruits et le palmier au fruit couvert d'enveloppe,
Et les céréales avec leur paille et les plantes odoriférantes.
Lequel des bienfaits nierez-vous ?
Il a formé l'homme de terre, comme celle du potier.
Coran 57 - 01 à 06 :
Que tout ce qui est dans les cieux et sur la terre célèbre les louanges de Dieu. Il est puissant et sage.
A lui appartient l'empire des cieux et de la terre. Il fait vivre et il fait mourir. Il peut tout.
Il est le premier et le dernier. Visible et caché, il sait tout
C'est lui qui créa les cieux et la terre dans l'espace de six jours, puis se reposa sur le trône de la majesté. Il sait ce qui entre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y monte. Il est avec vous en quelque lieu que vous soyez, il voit toutes vos actions.
L'empire des cieux et de la terre lui appartient. Toutes choses retournent à Lui.
Il fait succéder la nuit au jour et le jour à la nuit. Et il sait tout ce que les cœurs renferment.
Coran 71 - 12 à 17 :
Qu'avez vous à ne pas croire à la bonté de Dieu ?
Il vous a cependant créé sous différentes formes
Ne voyez-vous pas comment Dieu a créé les sept cieux, disposés par couches, s'enveloppant les unes dans les autres ?
Il a établi la lune pour servir de lumière et placé le soleil comme un flambeau.
Il vous a fait "surgir de terre comme une plante"
Il vous y fera rentrer et "sortir de nouveau."
PRIERE SUR PROPHETE( sws)
10/09/2007 01:11 par emeu
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PRIERE SUR PROPHETE( sws)
10/09/2007 01:11 par emeu
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40 bonnes raisons de prier sur le Prophète [sws]
Assalam alaykoum wa rahmatoullah wa barakatouh
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Muslima
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BAYE BARHAMA
10/09/2007 00:09 par emeu
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BAYE BARHAMA
10/09/2007 00:09 par emeu
MESSAGE DE CHEIKH IBRAHIMA NIASS
Nous avons l’immense plaisir de proposer à toute la communauté musulmane l’important discours prononcé par Cheikh Al Islam Ibrahim Niass, à l’occasion du Mawluud (cérémonies commémoratives de
Ce discours a été relu et traduit en wolof lors du mawluud de 1418 (1997) par Cheikh Ibrahim Mahmud Diop. La traduction des versets de Coran est celle du Professeur Hamidullah.
Au nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux. Louange à Allah l’Un , l’Unique, le Soli-taire , l’Absolu, le Souve-rain, le Pur, l’Apaisant, rien ne Lui ressemble, et c’est Lui l’Entendant , le Voyant et le Savant. Je Le loue, Gloire et Pureté à Lui, de ce qu’il nous a comblé de bienfaits, de faveurs et d’honneurs, le Plein de Majesté et de Munifiscence . Et clôtura ses biens en nous envoyant le Prophète (PSL), notre Seigneur Mouhammad fils d’Ab-dallah porteur de la haniifa, religion de la croyance et de la soumission, et lui choisit la voie de
Cheikh Al-Islam Ibra-hima Niass (1900-1975)
Et Il dit aussi " Aurais-tu dépensé tout ce qui est sur la terre, tu n’aurais su mettre de l’affection entre leurs cœurs ; mais c’est Dieu qui mis de l’affection entre eux. Il est Puissant, Sage, vrai-ment. (8 :63) ".
Ainsi les Musulmans devinrent comme un seul corps et comme des briques soudées. Les peuples musulmans dans leur globalité sont un et indivisible : la meilleure communauté sortie pour les hommes " Oui, cette communauté, la vôtre, est une seule com-munauté tandis que je suis votre Seigneur. Adorez-Moi donc. (21 :92) ".
A l’occasion des fêtes commémoratives de la naissance du glorieux prophète, Je réitère mon appel à toute les nations afin qu’elles rejoignent le bonheur c’est-à-dire l’a-dhérence à la religion d’Allah l’Eternel ,reli-gion de la soumission ,de
Mes chers frères ,l’Islam ne peut être complet qu’à deux conditions :
La déclaration publique de la foi est incon-tournable " Dites " Nous croyons en Dieu et en ce qu’on a fait descendre vers Abraham, Ismaïl, Isaac, Jacob et les tribus, et en ce qui été donné à Moïse et à Jésus, et en ce qui a été donné aux prophètes, de la part de leur Seigneur : nous ne faisons de différence entre aucun d’eux. Et à Lui, nous sommes soumis " (2 :136) ". La résultante de la foi est la croyance, et celle de la loi, les bonnes œuvres et un caractère doux .Et les bonnes œuvres sont : L’Office de prières, le Jeûne, l’Aumône légale, et le pèlerinage (Quant à ceux qui croient et font œuvres bonnes, oui, ils ont pour hôtel les jardins du firdaws. Où ils demeureront éter-nellement sans chercher à en bouger. (18 :107-108) ". " Oui, ceux qui disent : " Notre Seigneur est Dieu ", et qui s’y tiennent, les anges descendent sur eux : " N’ayez pas peur, et ne soyez pas affligés ; mais ayez bonne nouvelle du paradis qui vous a été promis Ä Nous sommes pour vous des Amis, dans la vie présente tout comme dans l’au-delà ; et là, il y aura pour vous ce que vos âmes désireront, et là, pour vous, ce que vous réclamerez. (41 :30-31) ".
L’islam appelle l’ensemble des hommes à faire siennes cette foi et cette loi sans consi-dération de la race, de la couleur, de l’ethnie, de la classe, et de toute autre distinction. Les hommes sont tous égaux devant le Souverain véridique (Ho, les gens ! Nous vous avons crées d’un mâle et d’une femelle et vous avons désignés en nations et tribus pour que vous vous entre-connaissiez. Oui, le plus noble des vôtres auprès de Dieu, c’est le plus pieux des vôtres. Dieu est savant, informé, vraiment. (49 :13) ". " Ceci ne dépend ni de vos désirs ni des désirs des gens du livres. Quiconque fait un mal en sera payé et ne retrouvera pas en sa faveur, hors de Dieu, nul patron, ni secoureur. (4 :123) ".Ces deux ver-sets démontrent avec éclat et clarté que les descendants du Prophète (PSL) n’ont point plus de mérite qu’un autre croyant auprès de Dieu. Le prophète (PSL) est "l’aïeul" de tout croyant même s’il s’agit d’un esclave d’Ethiopie. Bien que cette parole ne soit pas un hadith directement rapporté du Prophète, son sens reste valable et repose sur le fait que les savants dans chaque communauté sont les héritiers des prophètes .Quant à la femme, elle a une place honorée dans l’Islam .Et les femmes sont les sœurs maternelles des hommes et doivent suivre la religion exactement à leur instar. (Oui, soumis et soumises, croyants et croyantes, dévoués et dévouées, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, bien-faisants et bienfaisantes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur sexe et gardiennes, invocateurs de Dieu beaucoup et invocatrices, Dieu a préparé pour eux pardon et énormes salaires. (33 :34) ". Le partage (par la femme) de la vie d’un époux pieux ne lui sert point si elle ne suit pas la religion " Dieu a frappé exemples pour ceux mécroient de la femme de Nohé et de la femme Loth. Elles étaient toutes deux sous deux de nos esclaves, gens de bien. Puis toutes les deux les trahirent ; et eux ne mirent point ces deux femmes en quoi que ce soit à l’abri de Dieu. On leur dit : " Entrez dans le feu toutes les deux avec ceux-qui entrent ! ", tout comme sa piété ne peut servir un époux négligent, chacun étant rétribué selon son œuvre en bien ou en mal, " à elle ce qu’elle a gagné, et contre elle ce qu’elle a délibérément gagné (2 :286) ".
Chers frères, Dieu a crée, tout seul, la créature pour qu’elle le connaisse et l’adore " Je n’ai crée les hommes et les djinns que pour qu’ils M’adorent (51 :56) ". Il les créa afin qu’ils puissent tirer bénéfice de cet échange dont ils sont en réalité les seuls bénéficiaires (Je ne veux de portion de leur part et je ne veux pas qu’ils Me nourrissent (51 :57) ". " Sagesse consommée ! Mais les avertissements ne met-tent pas à l’abri. (54 :5) ". Et Il envoya Son Prophète (PSL) pour établir la preuve sur les hommes. La croyance en Dieu et en son Prophète englobe la croyance en tous les Prophètes, les Anges , le Paradis, et l’enfer comme le dit le Coran " Le Messager a cru en ce qu’on a fait descendre vers lui de la part de son Seigneur, tout comme les croyants : tous ont cru en Dieu, en Ses Anges et en Ses Livres et en Ses Messagers – " Nous ne faisons de différence entre aucun de ses messagers. " - Et ils ont dit " Nous écoutons et nous obéissons. Ton Pardon, Seigneur ! C’est vers Toi qu’est le devenir. (2 :285) ". Le premier de ses messagers est Nohé (psl) et le dernier est Mouhammad (psl) .Dieu les a choisis et préparés à recevoir la science divine pour la guidée de l’humanité, en guise de Miséricorde divine. La clé de l’islam est Laa ilaaha illa lah, tout comme elle est la clé du paradis .Celui qui refuse de croire en la formule suprême shahadatayni (J’atteste qu’il n’a de Divinité qu’Allah et que Mouhammad est son Messager ) est un mécréant tout comme celui qui en accepte une partie et en rejette une autre . La croyance est une approbation et la mécréance, une négation du Coran ou du Prophète, par la parole ou par l’action.
Si par contre, il commet un péché, alors qu’il croit à la formule, il ne sera pas considéré comme un mécréant mais le repentir lui est obligatoire " Dieu ne pardonne pas qu’on lui donne quelque associé. En deçà, il pardonne à qui Il veut… (4 :48) ". Le repentir est absolument accepté, tout comme "le repentent d’un péché est comme celui qui n’en a point ". Les conditions du repentir sont : le regret, l’arrêt immédiat et l’intention de ne plus retourner à l’erreur " .. . Oui Dieu aime ceux qui bien se repentent et aime ceux qui bien se purifient (2 :222) "
Chers frères : Croire en la shahada, c’est d’attester qu’il n’y a pas divinité en dehors d’Allah et que Mouhammad est Son Envoyé , puis se soumettre à la loi islamique en adorant Dieu sans association. Dieu est l’Adoré. Il est le Créateur de cet univers de par son savoir et par sa puissance. Il fut et rien n’existait avec Lui, Il est l’Antérieur sans com-mencement et le Dernier sans fin (C’est Lui le Premier et aussi le Dernier, l’Extérieur et l’Intérieur, tandis qu’il se connaît bien à toute chose (57 :3) ".
Chers jeunes, Je vous remercie de vos brillantes allocutions – En avant ! Certes l’avenir de toute nation repose sur sa jeunesse, mais pas sur n’importe quelle jeunesse: sur les jeunes cultivés et doués de caractères nobles et d’ambitions élevées; une jeunesse sans culture et sans caractères nobles est comme un arbre stérile. Appliquez-vous sérieu-sement et persévérez dans la quête du savoir. Ne suffisent pas seulement les sciences religieuses( Fiqh ) ou traditionnelles( calcul, la langue arabe et ses branches ) ; joignez-vous à ceux dont les préoccupations s’élèvent vers la découverte des secrets de l’Univers. Dieu dit à ce propos : " Dis : " Regar-dez ce qui est dans les cieux et dans la terre " (10 : 101) ", " N’ont-ils pas considéré le super royaume des cieux et de la terre et toute chose que Dieu a créée… (7 :185) "…
Cher frère nous sommes convaincus que notre religion (l’Islam) est celle-là même agréée de Dieu et notre preuve est le Coran, ce livre qui est lu depuis l’apparition de l’Islam, qui n’a subi aucun changement, au-cune altération, ni falsification, ce livre par lequel le Messager illettré a défié toute l’humanité " Et si vous êtes en doute sur ce que nous avons fait descendre Sur Notre Esclave, venez donc avec une sourate semblable à ceci, et si vous êtes véridiques, appelez en dehors de Dieu vos témoins ! (2 :23.) ", miracle éternel.
Il restera éternellement parmi nous et domine tous les miracles des prophètes car ils vinrent et ne demeurèrent point.
(Iman Boussayri, burda).
Mes chers frères les nobles compagnons( que Dieu les agrée ), ont devancé tout autre mu-sulman jusqu’au jugement dernier par ce qu’ils ont enduré avec patience, ou en ce qu’ils se sont montrés véridiques et fermes .La faveur ne peut être obtenue que par la crainte et par une plus grande ferveur religieuse .Al-Zuhri a dit :
" Je me suis présenté devant Abel malick Ibn Marwaan. Il me demanda :d’où viens-tu ? je lui réponds de
Je réponds : Athah ibn Rabah .
Il reprit : est--il arabe ou un esclave affranchi ?
Je réponds : un affranchi.
Il dit : pourquoi est –il leur imam ?
Je dis : par la pratique du culte (diyaana) et par la science rapportée (riwaaya).
Il reprit : Oui, les hommes de religion et de science doivent être les imams. "
Le Dialogue se poursuivit et fut le même en ce qui concerne le Yémen (avec Thaawuus ibn Kiisal comme affranchi mais gou-verneur), l’Egypte (Yaziid ibn Abi Habiib ),
"Il (Abdel Ibn Malick Ibn Marwaan) dit : Malheur à toi, tu as failli me couper le coeur ! Dieu met des affranchis à la tête des nobles au point qu’ils prononcent des sermons sur les chaires aux pieds desquelles croupissent les nobles arabes.
Azzuhri conclut : Oh ! Emir des croyants, ceci est une affaire divine et de religion : celui qui la conserve s’en retrouve élévé, et celui qui la perd s’en retrouve avili. "
Cette grande fête et période consacrée à la commémoration de ce Prophète béni (PSL) " Et tout ce que nous te racontons de nouvelles au sujets des messagers, c’est pour en raffermir ton cœur. Et en cela t’est venu la vérité, ainsi qu’aux croyants une exhortation et un Rappel. (11:120) ". Nous avons en lui un bel exemple : Il a tout donné à cette religion : sa propre personne, ses richesses, sa famille et ses compagnons. Il l’instaura, l’étendit , la défendit, combattit dans le sentier de Dieu et émigra. Il mena tout cela jusqu’à ce que la parole d’Allah soit la plus élevée et que la parole des mécréants soit vile. Qu’Allah, Exalté soit Son nom, paye, à notre place notre Seigneur Mouhammad : (PSL), de la meilleure récompense.
Chers frères, Je ne terminerai pas mon discours sans remercier Allah pour la libération de la majorité des pays musulmans et arabes en Afrique et en Asie. Comme je prie pour qu’Il libère le reste. Et que se libère
Félicitations et paix sur vous.
Serigne Aliou Cissé et Baye
09/09/2007 23:54 par emeu
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Serigne Aliou Cissé et Baye
09/09/2007 23:54 par emeu
SERIGNE ALIOU CISSE (décédé en 1985, RA)
Premier khalife designé de Cheikh al Islam, Serigne Aliou Cissé a, en dehors du Coran qu'il maîtrisa auprès de son vénéré père Hassane Coumba Dramane, grand érudit au Saloum, acquis, l'ensemble de sa formation intellectuelle, spirituelle et mystique dans ce qu'il est convenu d'appeler l'université de Médina Baye.
Il fut l’incarnation de l'idéal du Cheikh, dont il est incontestablement le second, Serigne Aliou Cissé, le Professeur, l'Intendant, l'éleveur des âmes bénies d'Allah, le Très Exhalté, mais aussi l'Imam, le pieux et le cultivateur qui n'avait d'activité que de servir ou de satisfaire le moindre besoin de Cheikhal Islam se fait sentir.
Il était en réalité l'homme de confiance de Baye, le premier des élus, son ami et son confident.
Rappelons qu'il existe plus d'un millier de correspondances entre Cheikh Ibrahim Niass et Serigne Aliou Cissé, bien que seulement deux cent mètres (200m) séparaient leurs deux concessions.
Il rendit l'âme en avril 1982 à Kaolack où il est inhumé auprès de son vénéré maître.
Sourate 110 LE SECOURS D ALLAH
23/08/2007 12:51 par emeu
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Sourate 110 LE SECOURS D ALLAH
23/08/2007 12:51 par emeu
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Cette sourate, composée de trois versets, est pleine de sens ; elle relate le secours D' Allah ainsi que la victoire de la réligion musulmane
Et de nos jours les gens entrent en masse dans la réligion du TOUT PUISSANT
Alors, quelle autre preuve du secours?
Dieu a fait descendre le coran pour ses Hommes
Et il est évident que les contenus du coran sont pour ceux qui arrivent à déchiffrer ses écrits
Mais l 'Homme doit toujours implorer son pardon ,car comme il a dit dans cette sourate je suis le Grand Acceuillant au repentir
SANT BAYE
Baye et Cheikh sidy Ben Omar Tidjani
17/08/2007 20:58 par emeu
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Baye et Cheikh sidy Ben Omar Tidjani
17/08/2007 20:58 par emeu
Baye et un descendant de Cheikh Tidiane (r.a)
BARHAMA
12/08/2007 00:57 par emeu
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BARHAMA
12/08/2007 00:57 par emeu
CHEIKH IBRAHIMA NIASS